Polskie logos a ethos:

W tej książce autor po raz pierwszy przedstawił definicję cywilizacji, która stała się fundamentalnym założeniem jego myśli. W ujęciu tym cywilizacja to "metoda ustroju życia zbiorowego", która określa w jaki sposób dane społeczności odnoszą się do pięciu kategorii bytu: dobra (moralności), prawdy (przyrodzonej i nadprzyrodzonej), zdrowia, dobrobytu oraz piękna. Pierwsza i najważniejsza zasada prawa dziejowego mówi: "nikt nie może być cywilizowany na dwa sposoby". Pomiędzy cywilizacjami nie może być syntez, a próby ich wprowadzenia kończą się zdominowaniem jednej cywilizacji przez drugą (najczęściej przez tę, która nakłada mniejsze obowiązki moralne), bądź też powstaniem acywilizacyjnej mieszanki niezdolnej do rozwoju.