Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa I-IV w

Czytelnik nie znajdzie na tych stronicach dokładniej historii starożytnego Kościoła, jego nauki, obrzędów i instytucji[...] Moim zamierzeniem jest w zasadzie ukazanie chrześcijaństwa w stosunkach ze środowiskiem, w jakim się rozwija, środowiskiem, które w początkach jest powszechnie, a nieraz i gwałtownie wrogie, które chrystianizm przenika i przetwarza i którym, wbrew sprzeciwom, karmi się, gdyż tam znajduje i zwolenników i część swojej treści. Chodzi więc przede wszystkim o zbadanie kontaktów między Kościołem chrześcijańskim, z jednej strony, a władzą cesarską, opinią rzymską, pogaństwem i kulturą klasyczną z drugiej. Pomiędzy nimi zarysowują się powoli, już w okresie cesarstwa pogańskiego, a wyraźniej w wieku IV, pierwsze kontury tego, co później na ruinach-przynajmniej jeśli chodzi o Zachód-cywilizacji grecko-rzymskiej, a w jej kontynuacji na Wschodzie, stanie sie odrębną cywilizacją chrześcijańską [fragmenty z przedmowy autora].