Ich czworo

Tatiana Czekalska i Leszek Golec wykorzystali potencjał drewna w pracy Homo Anobium. Św. Franciszek 100% rzeźby (1680–1985). Autorzy posłużyli się dwoma zniszczonymi, XVII-wiecznymi drewnianymi popiersiami św. Franciszka, niewiadomego autorstwa. Rzeźby, noszące wyraźne oznaki aktywności korników, z jednej strony podkreślają sprawczość zwierząt, z drugiej kumulują ślady przemijania: rozkład drewna, nieobecność insektów, pozostałość po ręce nieżyjącego już, nieznanego artysty, wreszcie: wciąż wyraźny portret ludzkiej twarzy. Innymi słowy w kawałku drewna zostały uchwycone natury-kultury w charakterystycznych dla nich ciągłym ruchu i zmienności.