Praca ludzka:

Publikacja jest znaczącym głosem w toczącej się w świecie dyskusji nad istotą, a przede wszystkim nad przyszłością pracy. Jest to głos ważny, merytoryczny wskazujący na nieprzemijające znaczenie pracy w życiu człowieka, na wartości jakie niesie ze sobą praca - mimo zmienności swoich treści i form. Będzie interesującą lekturą nie tylko dla studentów kierunków pedagogicznych, ale dla wszystkich zainteresowanych wychowaniem przez pracę i do pracy. [z recenzji prof. zw. dr hab. Stefana M. Kwiatkowskiego]. Starożytni nie mieli nazwy, obejmującej czynności, które nazywamy pracą. Zamiast pracy mieli nazwy na czynności rolnicze, rzemieślnicze, kupieckie i określali je ze względu na uciążliwość i przeszkodę w swobodnym rozwoju jednostki. Pojęcie pracy jako nazwy zbiorczej szeregu czynności ważnych dla egzystencji jednostki i społeczeństw zaczęło się kształtować dość późno. Tomasz z Akwinu za pracę uważał wszystkie czynności zarobkowe. Dopiero Renesans, zwracając uwagę na jednostkę sprzyjał kształtowaniu nowoczesnego pojęcia pracy. Odzwierciedliło się to w poglądach wielu pisarzy, które od XVI wieku nurtowały społeczeństwo uczonych i przejawiały się w rozmaitych publikacjach.