Osoba w centrum?:

Głównym celem monografii jest analiza filozoficzna debaty bioetycznej we Włoszech. Podjęte dociekania można doprecyzować przy pomocy następujących pytań: W jaki sposób ukształtowały się w Italii dwa przeciwstawne paradygmaty: bioetyka laicka (wł. laica) i bioetyka katolicka (wł. cattolica)? Co stanowi specyfikę filozofii impersonalnej (wł. impersonale), czyli filozofii bezosobowej lub nieosobowej, która postuluje całkowite usunięcie pojęcia osoby z rozważań filozoficznych i debaty publicznej? W jaki sposób krytykują to stanowisko zwolennicy filozofii osoby i bioetyki personalistycznej? Jakie zagadnienia filozoficzne stały się istotną częścią debaty publicznej we Włoszech w kontekście przyjęcia w 2004 r. ustawy, która reguluje stosowanie metod sztucznego zapłodnienia? Co sądzą w tym kraju na temat początku życia ludzkiego przedstawiciele różnych nurtów filozoficznych? Jak należy oceniać prymat prawa nad etyką, który coraz częściej pojawia się w sporach bioetycznych? W książce postawiono następującą hipotezę badawczą: specyfiką debaty bioetycznej we Włoszech jest konfrontacja bioetyki laickiej z bioetyką katolicką, a centralny element sporu stanowi pojęcie człowieka jako osoby i rozumienie życia ludzkiego na pierwszym etapie jego rozwoju. Z powyższą hipotezą wiąże się przekonanie, że włoska debata bioetyczna charakteryzuje się solidną argumentacją filozoficzną, która potwierdza znaną skądinąd tezę o kluczowym znaczeniu antropologii i etyki dla oceny współczesnych zagadnień bioetycznych.