Burżuazyjna godność:

1.Choć współczesność wezbrała przypływem gospodarczym, to nie w gospodarce należy szukać jej przyczyn; 2.To liberalne idee legły u podłoża innowacji; 3.A nowa retoryka wzięła te idee pod swoje skrzydła; 4.Wiele innych potencjalnych wyjaśnień zazwyczaj spala na panewce; 5. Właściwa opowieść wychwala „kapitalizm”; 6.Świat jest obecnie co najmniej szesnaście razy bardziej rozwinięty; 7.Istotne było poszerzenie zakresu możliwości, a nie wzrost „szczęścia” rozumianego jako zasób przyjemności; 8.A biedni zwyciężyli; 9.Zatem twórcze niszczenie można uzasadnić względami utylitarnymi; 10.Brytyjscy ekonomiści nie dostrzegli przypływu; 11.Liczby mówią jednak za siebie; 12.Wysforowanie się Wielkiej Brytanii (i Europy) było chwilowe; 13.A kolejni mogli przeskoczyć etapy rozwoju; 14.To nie zapobiegliwość wywołała przypływ; 15.Fundamentalizm kapitałowy prowadzi na manowce; 16.Nie było żadnej fali chciwości czy protestanckiej etyki; 17.„Niekończąca się” akumulacja nie jest znakiem współczesności; 18. Powodem nie była też akumulacja pierwotna ani grzech wywłaszczenia; 19. Ani akumulacja kapitału ludzkiego (do niedawna); 20. Przypływu nie wywołał też transport czy inne przetasowania wewnętrzne; 21. Ani geografia czy surowce naturalne; 22. Czy nawet węgiel; 23. Przyczyną nie był handel zagraniczny, choć światowe ceny były kontekstem; 24. I wątpliwa jest logika, wedle której to handel zagraniczny był motorem wzrostu; 25. Nawet dynamiczne efekty handlu zagranicznego były niewielkie; 26. Wpływ handlu niewolnikami czy brytyjskiego imperializmu na Europę był ciągle mały; 27. Inne formy wyzysku zewnętrznego i wewnętrznego były równie niezyskowne dla zwykłych Europejczyków; 28. Przyczyną nie był też rozwój komercjalizacji; 29. Ani spór o podział łupów; 30. Eugeniczny materializm niczego nie wyjaśnia; 31. Neodarwinizm błądzi w obliczeniach; 32. A cechy dziedziczne cofają się; 33. Instytucji nie można postrzegać wyłącznie jako ograniczeń tworzących zachęty; 34. Dlatego wyjaśnieniem nie są lepsze instytucje, jak rzekomo te z 1689 roku; 35. Ponadto całkowity brak własności ma się nijak do miejsca i czasu; 36. A chronologia w kwestii własności i zachęt została błędnie oszacowana; 37. Rutyna Maksa U nie przyniosła rezultatów; 38. Przyczyną nie był rozwój nauki; 39. Lecz spleciona z oświeceniem burżuazyjna godność i wolność; 40. To nie była alokacja; 41. To były słowa; 42. Krótko mówiąc, to godność i wolność dla zwykłych ludzi były największymi efektami zewnętrznymi; 43. Ten model da się sformalizować; 44. Tępienie burżuazji niesie krzywdę ubogim; 45. Dlatego w erze burżuazji nie ma podstaw do pesymizmu, jeśli chodzi o stan środowiska naturalnego czy politykę; 46. Lecz pogodnego, choć ostrożnego optymizmu. [G]